Imagen: Ayuntamiento de Barcelona
El correfoc de Barcelona abrirá La Mercè con una puerta de 14 metros formada por casi mil cuerpos, pirotecnia, luz y un telón de 11 metros.
Por A. Lagar | 5 de septiembre de 2026
Antes de que aparezcan los diablos y las bestias, el público se encontrará con una masa de brazos, torsos, pies y piernas.
La nueva Puerta del Infierno del correfoc de Barcelona está formada por cerca de 1.000 cuerpos fragmentados y ocupará todo el ancho del paseo de Gràcia durante las fiestas de La Mercè.
La estructura ha sido concebida por el artista Daniel Esteban Esquina y mide aproximadamente 14 metros de ancho por 7 de alto.
No será solo el punto de salida del desfile: funcionará como escenario para el espectáculo previo y como marco desde el que contemplar el paso de los grupos de fuego.
Cuándo se estrena la nueva Puerta del Infierno
El estreno está previsto para el sábado 26 de septiembre.
La puerta quedará instalada en el paseo de Gràcia y entrará en escena a las 18:00 horas con el correfoc infantil. A las 20:30 horas comenzarán la Ceptrotada y el Correfoc de La Mercè.
El montaje ocupará unas seis horas durante la mañana.
Primero se construirá la pieza en el suelo y después una grúa la levantará hasta colocarla en su posición. A continuación se fijará al pavimento, se añadirán refuerzos diagonales y se harán las pruebas de iluminación y pirotecnia.
La casa pirotécnica Estalella ha diseñado el encendido que precederá al desfile.
La propuesta se completa con iluminación y un grupo de tamborileros para acompañar la apertura simbólica de la puerta y la subida de los diablos al arco.
Mil cuerpos para construir un arco de 14 metros
La parte exterior es la que concentra el mayor impacto visual.
Los cuerpos no representan a personas reconocibles: carecen de rostro y de rasgos identificativos, y sus fragmentos se unen hasta formar una masa semicircular.
El arco escultórico pesa unos 425 kilos y combina resina de poliéster ignífuga con pequeñas piezas de cerámica.
Se instala sobre una estructura que llegará a unos 3.000 kilos sin contar los contrapesos.
El conjunto será transitable para que los diablos puedan subir y encender elementos pirotécnicos.
Daniel Esteban ha evitado representar llamas, diablos o bestias en la masa de cuerpos. Esos elementos aparecerán en movimiento durante la fiesta y serán quienes aporten la identidad del correfoc al atravesar la puerta.
Entre la resina se esconden detalles de cerámica inspirados en la naturaleza. Esas piezas rompen la continuidad de la superficie y crean pequeñas escenas dentro de una forma que, vista a distancia, parece un único volumen.
Tres partes antes de que salgan los diablos
La puerta está dividida en tres elementos.
El primero es el gran arco exterior de cuerpos entrelazados.
Después aparece un segundo arco, más estrecho, concebido como una zona de transición tras la intensidad de la primera imagen.
Ese paso intermedio mide unos 50 centímetros de ancho y conduce a un telón de aproximadamente 11 metros.
El tejido se abre en vertical y queda recogido en la parte superior cuando comienza el espectáculo.
La iluminación llegará desde abajo para marcar el relieve de brazos, piernas y torsos.
Así, la obra seguirá presente antes, durante y después del encendido, aunque su aspecto irá cambiando con la luz, el fuego y el movimiento de las colles.
Qué quiere contar Daniel Esteban con la obra
La acumulación de cuerpos representa, según el artista, el cansancio, la apatía, la pérdida de identidad y la exposición constante a imágenes violentas o catastróficas.
Su visión del infierno no parte de criaturas fantásticas, sino de sensaciones que pueden formar parte de la vida diaria.
Frente a ese agotamiento, Esteban sitúa la cultura popular y la organización colectiva como una respuesta posible.
El correfoc existe porque hay personas que dedican tiempo a las colles, participan en reuniones y preparan una fiesta que necesita coordinación.
La puerta funciona así como un contraste: una masa anónima deja paso a diablos y bestias con una identidad muy reconocible.
El objeto no busca ocupar todo el protagonismo, sino dirigir la mirada hacia las personas y entidades que hacen posible el desfile.
Quién es el artista de la Puerta del Infierno
Daniel Esteban Esquina nació en Barcelona en 2001 y trabaja principalmente con escultura y fotografía. En su obra aparecen el cuerpo humano, los objetos festivos, los rituales compartidos y la cultura popular catalana.
Su relación con ese mundo empezó desde joven mediante su participación en los Blaus de Granollers y en la colla castellera Xics de Granollers. Esa experiencia directa con grupos, fiestas y asambleas ha pasado a formar parte de su práctica artística.
Esteban combina cerámica, tejidos y resina, y presta atención a figuras como títeres, maniquíes y piezas de imaginería festiva.
Se graduó en Visual Development en Barcelona y ha ampliado su aprendizaje trabajando en proyectos escultóricos, incluidas obras monumentales en bronce.
De Rodin al pórtico de Santa María de Ripoll
El propio nombre de la pieza remite a la Puerta del Infierno de Auguste Rodin y Camille Claudel, inspirada en la Divina Comedia de Dante.
El vínculo aparece en las pequeñas escenas escondidas entre los cuerpos, aunque no es la referencia principal del diseño.
El punto de partida arquitectónico es el pórtico románico de Santa María de Ripoll.
A partir de esa configuración, el artista ha reducido la silueta general a un semicírculo y ha concentrado la complejidad en los fragmentos que cubren su superficie.
También hay referencias a patrones naturales, como las ramificaciones de los ríos o las formas de las coladas de lava. Brazos y otras partes emergen de volúmenes mayores y avanzan hacia el interior del arco, dando dirección a la composición.
Las colles han participado en el proceso
El Instituto de Cultura de Barcelona ha trabajado con la Mesa del Fuego, donde están representadas las colles de la ciudad. Tres de sus miembros han formado una comisión asesora para acompañar el desarrollo de la estructura.
La comisión ha contado con Mercè Ayora, delegada territorial en Barcelona de la Agrupación del Bestiario Festivo y Popular de Cataluña; Jordi Ullate, presidente de la Coordinadora de Diablos de Barcelona; y Toni Lucena, vicepresidente de la Federación de Diablos de Barcelona.
Su participación resulta especialmente relevante porque la puerta debe servir como escultura y, al mismo tiempo, responder a las necesidades de un espectáculo de calle con fuego, movimiento de grupos y presencia de público.
Cómo nació el correfoc de Barcelona
El correfoc surgió de forma espontánea durante las fiestas de La Mercè de 1978. Activistas culturales y miembros de Comediants prepararon un baile de diablos, pero el público acabó incorporándose a la representación y convirtió la propuesta en un recorrido compartido.
Desde entonces, el formato se ha extendido a fiestas de numerosos municipios catalanes y ha sumado una modalidad infantil. En Barcelona, la Puerta del Infierno marca el momento en que las colles entran en el recorrido con sus diablos, dragones y otras figuras festivas.
La nueva estructura mantiene esa función de acceso, pero añade una lectura artística sobre la vida colectiva. El 26 de septiembre se comprobará cómo dialoga la masa inmóvil de cuerpos con el fuego, los tambores y las figuras que atraviesen su arco.
Preguntas frecuentes
¿Cuándo se estrena la nueva Puerta del Infierno?
Se estrenará el sábado 26 de septiembre durante las fiestas de La Mercè, en el paseo de Gràcia de Barcelona.
¿A qué hora comienzan los correfocs?
El correfoc infantil está previsto a las 18:00 horas. La Ceptrotada y el Correfoc de La Mercè comenzarán a las 20:30 horas.
¿Cuánto mide la estructura?
La puerta mide aproximadamente 14 metros de ancho y 7 metros de alto. El telón interior tiene unos 11 metros de anchura.
¿De qué materiales está hecha?
El arco escultórico combina resina de poliéster ignífuga con piezas de cerámica y se monta sobre una estructura preparada para el uso de pirotecnia.
¿Quién ha creado la nueva Puerta del Infierno?
El autor es Daniel Esteban Esquina, artista visual nacido en Barcelona en 2001 y vinculado desde joven a entidades de cultura popular de Granollers.
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